其实这是两个很有哲学意思的词，放在一起，是因为他们是有联系的。
矛盾，它反映了事物之间相互作用、相互影响的一种特殊的状态，“矛盾”不是事物、也不是实体，它在本质上属于事物的属性关系。这种属性关系是事物之间的一种特殊的关系，这种特殊的关系就是“对立”，正是由于事物之间存在着这种“对立”的关系，所以它们才能够构成矛盾。从广义上讲：如果两件事物在一件不存在时另一件一定存在，那么这两件事物就有矛盾。
而对比，则是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较的表现手法。对比是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让读人在比较中分清好坏、辨别是非。大多时候的对比手法，就是把事物、现象和过程中矛盾的双方，安置在一定条件下，使之集中在一个完整的艺术统一体中，形成相辅相成的比照和呼应关系。运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强效果和感染力。突出好与坏、善与恶、美与丑的对立，给人极鲜明的形象和强烈的感受。
但这两者是普遍联系的的，矛盾的时候，你就是在对比。小时候，父母拿你对比其他人家孩子。长大后，谈恋爱时，情人拿你去对比其他对象甚至其他情人。工作中，领导拿你去对比其他员工。制造矛盾和争议。
说真的，我更宁愿“对比”永远只停留在修辞手法或者说明文的“作比较”中，只是为了放大细小的差异去增强现实感，只是用于去激励、去促进、去放大了看清楚，而不是去丑化、去伤害、去夸大原本细小的事实。但，事与愿违。。。
其实这两者往往就是个因果关系，没有对比，矛盾不会存在，至少不会放大；反之，矛盾真是存在时，对比就成了似乎是必须要去做的事件事儿。否则就好像真的会“说不明”、“看不清”事物的本质了。
那么我想说的是，在此时，矛盾就成了“纠结”了。纠结，我一直认为那是一种心理学上的状态，人们都逃不开。
《说文解字》对纠的解释为“绳三合也”，意谓拧在一起的三股绳子就叫“纠”。再用这三股绳子绾成的疙瘩就叫“结”。原本两个有动作的词合在一起，叫它“纠结”，那就是三股绳子系了个死结，谁也扯不断，解不开了，用来表达我们的一种情绪或心境叫“纠结”，真也够酸甜苦辣无可奈何了。
这是最致命的，让人瞬间丧失抵抗和勇气。但本质真的有那么严重么？真的有那么定性么？不尽然。
诚然，不是说人人都是圣贤、智者。可能此时也就是个小老百姓，过着辛劳、简单、似乎还有些充实的日子，自给自足，但有时也会觉得度日如年。因此不是每个人都能正视以及化解各种矛盾，可是，我们并不没有要求所有人都要去克服和化解矛盾啊，矛盾只要存在那就是客观存在，客观存在的东西，只涉及选择一方，不涉及消灭一方，难道不是么？强行的去找到“消灭”这个化解之道，不就是纠结么？而坚定你去消灭或者化解的，我想，就是不停的去对比吧。。。
这才是一条不归路，至少在心理上是。反复的对比，增加的是无限种类的矛盾，不能化解的矛盾，都会演变成纠结，纠结则会导致毁灭性的“消灭”，然后呢？
矛盾不那么可怕，可怕的是对比。那至少让不能被化解的事物都淡化些吧，停止对比，拥抱矛盾，不要去比较它，放大它，夸张它或者。。放弃它。虽然，人非圣贤。但，清醒后会少些烦恼。
