第一定律:只要是 “用户产生内容”(User-generated content, UGC) 的国外网站都在外面;第二定律:只要是被放在外面的网站,国内一定会至少有一个克隆版;第三定律:没有被放在外面的网站一定不是同类竞争者中最出色的;
所以,我在说什么?
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你对自由的理解是什么?说“不”的能力。
第一定律:只要是 “用户产生内容”(User-generated content, UGC) 的国外网站都在外面;第二定律:只要是被放在外面的网站,国内一定会至少有一个克隆版;第三定律:没有被放在外面的网站一定不是同类竞争者中最出色的;
所以,我在说什么?
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真的是欲说无言,词穷,还是把槽点交给百度百科吧。
原话揭示的是生活哲学问题和对少部分人的批判。意思是用通常道德标准衡量,一个人貌似可怜之人现实的不如意,一定是由于之前的过错或咎由自取造成的,知道自己错了还屡教不改和咎由自取即是此类人的可恨之处。
路边的老乞丐伸着一双裂满口子的手,你忍心拒绝?小姐妹情场屡屡失意,你不给她的“梨花带雨”贡献个肩膀?亲戚在股市上把家底都搭进去了,你不伸把援手?中国人讲究“人情味”,以“铁石心肠”为耻。可是,偏偏这句叫“可怜之人必有可恨之处”的话,敢冒天下之大不韪,让人们去批判这些可怜人。这是落井下石,还是理智行事呢?
这句话在刚说出的时候很多人不在意,[……]
人总是会放大不满或不好的情绪,然后用隐忍的方式来压抑它,积累过多后终将歇斯底里的爆发。
比如古人写的“为赋新词强说愁+却道天凉好个秋”。
但通常情绪本没有那么严重,而且回过头看,在情绪产生的时候,自己也并没有什么积极的作为。
无视自己的责任才是最大的问题所在,拖延解决则导致病入膏肓。 [……]
有時你需要通過回憶來提醒自己忘記,但有時你又需要通過忘記來強調記憶。
人生來就是個矛盾體,比如喪失理性時的感性往往又因為過於理性時的冷漠無情。
但這就是人與動物的區別:人,五味雜陳的生活;動物,麻木不仁的生存。
然後人養動物來證明自己有生活,動物依賴人來獲得生存來源。然後相互得到快樂。 [……]
開市後人擠人的小酒肆,國語日語英語吵雜的氣氛。伸手從吧台窗口領食物。炸串、雞肉丸、豬勁肉、土手燒都做的很不錯。再整一壺「一滴入魂」,市井但不失情調,還是很喜歡的。
坐落在梅虹路上,不太好找到,大典搜索上海「炸串串东」。
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你沉癮咖啡已經好久了,尤其鍾愛手沖的蘇門答臘。你說那嚐來和你長久以往的生活相仿,恍若它伴著你度日如年,還不算孤獨。又如你說熱咖啡會給你溫暖的錯覺,時而親切時而模糊的感覺,像遇到一個似曾相識的人,也許是她,也許不是她,時間控制了你的情緒和你的回憶。你說,最後咖啡卻給你清醒的提了神。
「在上海白鸟咖啡店」[……]
换个角度想问题,很多问题就豁然开朗了,尤其是被动却又逆反挡拆各种关心和帮助的时候。
这道理很简单,人人都挂在嘴边,却也轻易就被忽略了。而“换角度”其实就是变。
就比如学武功,真正高明的武功就是应变,心态的应变。苦练招式内功则是变的根基。
观流水落花而悟武道,见鹰翔蛇斗而明搏击,自来武学高人皆善此径。
至于变还是不变,就看你是否情愿了。[……]
懒得看就请直接看最后,反正你都习惯性错过了。。。 最近读到这句话,其实是句谚语,还是感到有些说不出的震撼的。像是某种警句,更像是生活中常见的某些场景的缩影。所有的引申含义会因为不同人有不同理解,但我就觉得看到这句话,有种如鲠在喉说不出又不甘心的感觉,也因此难受。 很多人都有同感吧,晚上睡觉前,或者和朋友某次酒局饭桌上聊的天花乱坠,各种点子,各种灵感,甚至各种“假如成功之后”吧啦吧啦。。。但第二天呵呵一笑后又回归到目前固有的状态中。如果这是一种众生相,那我要说:乐观的讲,大家还是满怀梦想的。但悲观的讲,你目前啥也改变不了。 如果非要拔高一个高度,非要哲学一点的说句废话,那就是:知易行难[……]
控制情绪并非忍气吞声。
而是当各种反击、保护、极端、压迫意识等挤压智商时还能停顿一下。
这需要大量知识经验积累。
只是当肾上腺素支配大脑行为时,我们的“程序”就bug了。那就提醒自己无论被碾压成什么形状,都从夹缝中思考下“目标”在哪儿?谈判、讨论、游说的目标是什么?
也许突然就游刃有余了。 [……]
圣佛朗西斯科虽然还在北半球,昼夜却是颠倒的。
听说那儿温差大还产葡萄酒,那得买件温暖体面的衣服,这样可以晚上在教堂边喝葡萄酒,去他妈的葡萄酒。
还得唱歌,边唱边喝。
(听说有奇怪地名、宗教元素、轻微脏话、音乐这四个元素的句子很屌,又听说结尾一定不能用叹号,得用句号,句号是社会主义式的冷漠。) [……]