【来源：《财经时报》】 【作者：李言川】
整顿SP，不论是“挥泪斩马谡”还是“壮士断腕”，对于中移动来说都是要以牺牲行业发展为代价的，但短暂的痛，胜过于整个行业因为民怨太深而彻底灭亡 一场阴霾的小雨，却可能带来移动梦网6年最大的暴风雨。
5月20日，北京一个并非阳光[……]
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离开-那些嘴脸
看够了众生相，看够了那些嘴脸，紧闭双眼，不想再被污染。
神秀：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
六祖慧能：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处染尘埃”。
我想要做到那至“无”的空灵，可是天意使然，不得不又去面对那些嘴脸。没有一天，那些嘴脸
是平静的。其实，不在乎嚣张[……]
寂寞的忙碌
已经没有什么时间了，我做着做不完的事情。
不怎么打电话了，不怎么在家吃饭了，不怎么去活动了，不怎么写博客了……时间飞速的划过，牛毛般的事情充塞了我全部的精神，但因为寂寞， 我竟然不觉得劳累，依然每天2点后才能熟睡。
最近有点自闭症的倾向，想要说话但又不知道该说什么。觉得饥饿，但经[……]
有人愿意赞助我出书，有人说我写不出“名著”
雨夜心情阿姨说要赞助我出书，我始终觉得我这些小打小闹被很多人认为是“不成熟的体现”的文章，很难在入大众评论家的法眼，至于出书就更别提了。还是沿用我老妈的评价：“你的风格已经形成，就是让人看不懂。”的确，像这样的文章始终就那么回事儿，当然，这也跟看的人有关。无论如何，让我感到欣慰的是，[……]
卜算子-墒调-问佛语
昨天，ADA问我这句“慎勿实诸所无，但愿空诸所有”的意思。
我是这样解释给她的：“千万不要追求我们尚未满足的种种尘欲和虚幻不实境界，但愿我们把一切尘欲（权势、名望、财宝、锦衣、玉食、美色）都看破。”
忽然想起以前读《金刚经》里的一句话似乎大同小异：“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”[……]
也谈三教九流
首先，恶俗为本，滥搞是真，大实话是铺垫，扯淡是乐趣……
三教：
儒：充满酸性的一个词，麻醉思想的根源，得势时不饶人，不得势时不屈人，最难搞，最难舍弃。
释：念经的时候才什么都无所谓，在生活中约束很多。不现实。
道：与“释”正好相反。生活中什么都无所谓，念经的时候想法很多。也不现实。
九流：
上九[……]
迷走——跳动
爬起来的时候，看了夏雨的《独自等待》，边看边笑，早在《阳光灿烂的日子》的时候，就喜欢上了这种自述自伐式的简影，看似空虚，其实不空虚；看似无聊，其实意兴阑珊。题材永远是比当代晚一点儿，比现代早一点儿。人物个个都痞的可以，但是阴郁中充满了阳光。觉得像现在的我，毛孔粗大、皮肤干燥、头发凌乱[……]
揣着明白装糊涂
这是我最擅长的，也是大实话。
吹嘘拍马我真的不擅长，但装傻我是一流的。现在这个世界上，傻的人的确有傻福，所以我不禁想冒充一下。不然，以后还怎么混啊？
做事情可能就要这样，如果你对每件事都较真儿，那你肯定做不好；如果你对每个人的评价都刻意的在意，那无异于[……]
尘埃
尘埃是时光的痕迹，而且只有在阳光从缝隙中穿透黑暗的空间时，你才能看到它们是怎样的漂移着，时间走远了，尘埃就堆积起来……
偶尔打扫家里，那是在早上起来，一切还没有迎来光明的时候，感觉到了尘埃的味道，或者就是时光的味道，有一点涩，刺激着视觉和嗅觉，有种催人泪下的感觉，但肯定不是感动和感慨。可能是担心遗忘[……]
折线思维
目前的思维就像是一条折线，且一波N折。
工作已经就那么回事儿了，每天所操心的是一些不知道是否具体的事情，不过比较庆幸的是我可以平视一些人和事物了。这虽然不能说明什么，但起码，我可以把我的思维继续折射下去，再漫无边际的寻找交点。渐渐的我突然觉得现在的工作越来越有意思了[……]
